这是人与人的不同！

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文｜还是人人吴秀才

上面的这张图片，只是人人今天文章的一个引题，事实上现在再提一下莫言是人人有点不道德的，因为舆论目前已经过去，人人那场被起诉的人人闹剧，随着几个官媒的人人下场，莫言先生算是人人得到了认可！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

我要说的人人是上面这个老人讲述的那段经历，事实上现在即便还有着很大一批那个年代挣扎着过来的人人人，依然是人人有着半数的人不相信的，他们觉得那个时候无数的人人人饿死，饿到绝户的人人都是虚假的存在，现实中是人人不可能发生的。就像许多年之后，人人我们这代人提起前几年的人人一些经历，后面的人也会觉得虚无一样。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但事实就是这样存在的：

到我这个年龄是没有挨过饿，但小的时候，每逢春节前夕都会跟着家里的爷爷去北边扫墓，风吹雨打不动的，只要到了那个节日，就必须要去的。带着农村那个年代制作的糕点之类的，在经过一处墓地的时候，爷爷总是会拿出几个特意准备的馒头，说，大爷爷吃不惯甜食，饿死的人也不适合甜食之类的东西，还是老家的馒头耐饿！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

听老人家一路看着墓地上那些野草，其中印象最深的就有上面网友所说的七七牙那种野草，说那个时候的人吃这种草都吃不上，更多的是吃树皮，而那个被埋葬在故土的大爷爷就是带着爷爷赶路逃荒的路上被饿死的！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

那个时候在心里也会觉得人怎么会饿死，但看到老人肃穆的表情，也知道这是真实存在发生的。但这个真实的，你现在和网络上的一些人争论一番，别人自然是会嘲笑你的，他们天然的会认为，不可能的事。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

没看到的，不是自己经历的，但凡是在认知之外的事实，在他们的眼睛里都是虚假的。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

从这现象，我要讲的是昨天的一则电话，说是电话，其实是先有的争论。‍‍‍‍‍‍

姑且就说作家吧，看到一则老人嫖娼的新闻，直接笑着说，这么大的年龄做这种事，离谱，笑掉大牙！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

码农呢接着说，有什么可耻笑的，食色性也，年龄大不代表没有性需求。作家呢听后很是不屑，这点最基本的欲望都把握不住，难怪这辈子到最后也只能花25块钱嫖娼。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

我不知道该怎么接话，最后说了一句，其实我看到的更多是这25块钱的嫖资，25块钱啊，让一个女性去做这种事，难道不该是最值得关注的点！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

作家撇撇嘴说，按你的说法，25块钱让人堕落还有着理由了，25块钱能让一个人出卖尊严，代表着的只能是这个人的堕落，就是烂泥扶不上墙。在当下这个社会，任何的一个人也不该缺这25块钱的！缺这种钱的人，大抵是社会的渣子。

意思大概就是这样。然后我和作家讲了去年在某个小镇遇到的情形，我说你信吗，我见过现实中还在挨饿的人，他说那是不可能的。我又说，是真的，而且还是一个很富裕的小镇，一家人，因为男主人生病，看病耗尽了存续，母亲带着年幼的女儿在医院的走廊里饿了一天多了，我还是因为停车在医院的门口进去找洗手间遇到的。

停顿一下，我又说，我们都是写作的，你该知道写作的人观察力都很强，当我穿过走廊看到那对母女的面色，以及小女孩看着别人拎着饭菜的眼神，我就觉得不对了，而后走过去问询，知道了她们已经一天没吃饭。而后将身上的现金给了她们，不多，几百块钱！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

作家还是很不屑，说，你大概率是遇到了骗子，如果说十几年前你遇到这种情况，大多是真的，但现在这个社会还会有人爱饿，说出来就好笑。‍‍

见到它如此的说，我摇摇头不再辩论下去。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

因为现实就是这样，很多的人局囿于自我的认知之内，加上自我没有着愿意去打破认知的心态，久而久之便沉浸在自我的狭隘壁层内，当出现一个他认知之外的事情发生，便第一时间认为这是虚无。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

其实现实中的很多事，没有什么值得可笑的！

其次，你的心如何，你看到的就会如何，这个如何便会承载了你的行动方向，继而造就出你未来的人生。

当我昨天看到一个女孩跳水的新闻的时候，第一时间想到的生命的消失，以及这个生命背后的遭遇几何，和她的家人；‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

但也有另类的视角会看到这个女生的长相，身材，以及那双美腿，大呼可惜；‍‍‍‍‍‍‍‍

同理，当我看到一则老人嫖娼的新闻，第一时间看到的是这25块钱的嫖资，是什么样的遭遇让一个大龄的女性走入今日的逼仄，我会去想但凡有着其他的出路，25块钱都不至于的。但有的人，第一时间考虑到的是道德，性欲，继而定性为了世俗的笑谈。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

这是人与人的不同。